דמיון הוא המונח המשמש לתיאור כוח הדמיון בבני אדם. אנו מבינים על פיו את היכולת לתת לתמונות לצוץ לנגד עינינו הנפשיות. בהקשר זה, אנו מדברים לעתים קרובות על דמיון מרחבי, אך הוא מתייחס גם לדמיונם של פרקים שלמים. עד אפלטון (427-347 לפני הספירה) לא הייתה תיאוריה על דמיון. אפלטון דבר של הסגל הנפשי האנושי.
מהי סגל הדמיון?
דמיון הוא המונח המשמש לתיאור כוח הדמיון בבני אדם. אנו מבינים את פירושו היכולת לגרום לתמונות להופיע בעיני רוחנו. עד המאה ה -18 השתקפו השתקפותו של אפלטון על דמיון, מחשבה ותפיסה. אפלטון ראה בדמיון את הקישור בין רשמים חושיים חיצוניים למוח. פנטזיה היא ביטוי של דמיון ומשלבת תפיסה ודעה. לפיכך, אפלטון כבר האמין שמחשבה, דמיון ודעה יכולים להיות שקריים או נכונים. תלמידו של אפלטון אריסטו המשיך בפרטי מורו על דמיון והבנה. הוא הבחין בין תפיסות שקשורות לגוף, למשל תיאבון, כעס וזעם, וחשיבה ללא מעורבות הגוף. בימי הביניים נעשתה הבחנה בין ה זיכרון של תפיסה מוקדמת ודמיון של דימויים דמיוניים: "phantasiae" ו- "phantasma." פנטסמטה קמה בעיני החוקרים באמצעות דימויים מפושטים, אלגוריות ומיתוסים, שנוצרו על ידי הפעילות החופשית של הנפש. כיום זה נקרא הדמיון היצרני. עם זאת, באותה תקופה יוחסו תכונות שליליות לשתי הצורות. כל מה שלא יכול היה להיות קשור לקיום אלוהי נחשב למסוכן. חוקרי הכנסייה היו משוכנעים ש"פנטסיה "ו"פנטסמה" מזיקים לידע האנושי. Phantasiae נחשבו מכשולים להבנת האמת האלוקית, phantasmata פשוט הוגדרו כרעיונות כוזבים. במאה ה -11 צצו מושגי דמיון עמוקים יותר. הדמיון רכש משמעות חיובית. מלומדים ניסו להקצות מקום קונקרטי ב מוֹחַ ליכולות נפשיות של האדם. בתקופת הרנסנס הדעה גרסה שדמיון מגיע מהכוכבים והוא עניין של כישרון. במהלך הנאורות הפנטזיה נעשתה חשובה יותר ויותר. מדעני המוח של ימינו יכולים להסביר תהליכים נפשיים רבים, אך איש אינו יודע בדיוק כיצד פועל הדמיון.
פונקציה ומשימה
דמיון הוא תוצאה של השפעות רבות ומשתנה בכל אדם. אי אפשר להפריד את זה מהתרבות והיא דרישה בסיסית לתהליכי יצירה. רק דרך הדמיון אפשר ליצורים חיים לפרש ולהבין דברים חדשים. הדמיון הפיגורטיבי נעוץ בכל תחומי החיים. דמיון נקרא לכן גם דמיון, דמיון, דמיון ומקוריות. דמיון פיגורטיבי, בתורו, אינו אפשרי ללא דמיון מרחבי. דמיון מרחבי מתייחס למושג הנפשי של תנועה או תזוזה מרחבית וליחס האובייקטים זה לזה שניתן לראותם מנקודות מבט שונות. יתר על כן, הכוונה היא להתמצאות, כלומר למיקום העצמי בנסיבות מרחביות. דמיון מרחבי הוא הכרחי עבור ספורט, במיוחד משחקי כדור, וניתן לשפר אותו באמצעות תרגילים קוגניטיביים. גם עבודה ידנית לא יכולה להסתדר בלי דמיון מרחבי. כיום, הדגש הוא יותר ויותר על גירוי הדמיון של הילד להכין ילדים טובים יותר לעולם מורכב. בכך שהם נותנים לילדים זמן ומרחב לשחק, הם יכולים לפתח טוב יותר את הדמיון שלהם. במהלך המשחק הוא חווה פנטזיה כמציאות. הוא משלב יצורים שונים בעולם הפנטזיה שלו, הם הופכים לחלק מחיי היומיום, העזרה והנוחות שלו. לחברים הבלתי נראים מארץ הפנטזיה יש משימות חברתיות ורגשיות. פנטזיה של ילד עדיין לא משועבדת ונקייה משיפוטים. לכן אנחנו תמיד נדהמים מהשמחה הבלתי פוסקת של הילדים במשחק דמיוני. במהלך השנים מתמודד האדם עם מגבלות רבות, כך שהוא חוסם את דמיונו יותר ויותר. נורמות ושיפוטים חברתיים תורמים לכך גם.
מחלות ומחלות
לדמיון יש כוח והוא יכול לגרום לתגובות פיזיות. אם אתה מדמיין בכל הכוח לימון עסיסי שאתה נוגס בו, בהכרח תעז את זה פה ו מפתחות החומצה. דמיון לבדו יביא אז לתגובות פיזיות. את מה שאנחנו מדמיינים, נוכל לפיכך להרגיש פיזית ונפשית. ה מוֹחַ לא מבדיל מהי מציאות ומה דמיון. הדמיון מושפע מכוחות שונים, בעיקר מתפיסות חושיות. זה יכול להיות פרודוקטיבי, אך גם מזיק. הדמיה קוגניטיבית דורשת עבודה של רבים מוֹחַ אזורים. עם זאת, ישנם אנשים חסרי יכולת לדמיין לחלוטין. הם סובלים מאפנטזיה. אנשים מושפעים אינם מסוגלים ליצור תמונות בעין הפנימית שלהם. הדימויים שגורמים לנו להיזכר הם זרים לאנשים האלה. החוקרים חושדים בפגם באזורי המוח הנוגעים בדבר. חלק ממחלות הנפש גורמות בתורן לצורת דמיון מוגזמת. הסובלים, למשל, סובלים מאשליות ויש להם דמיון כה פעיל שהם מאמינים שדברים אמיתיים שאינם קיימים. סכיזופרניה היא מחלה שמתייצבת עם הזיות, הפרעות מחשבה ואשליות רשמיות. סכיזופרניה משפיע על כאחוז אחד מאוכלוסיית העולם וגורם למגבלות פסיכו-סוציאליות קשות. בעיות בדמיון יכולות להתרחש גם בהקשר של דכאון. אם הביצועים הקוגניטיביים נפגעים על ידי דכאון, לעיתים קרובות מתפתחות הפרעות חשיבה. חלק מהסובלים מתקשים להסיק מסקנות הגיוניות או להתבסס על רעיון מסוים. בהתאם למצב האישי, התמונות הקליניות יכולות להיות שונות מאוד.
