בדומה לטבילה, אישור ונישואין, הטקסים האחרונים הם קודש של הכנסייה הקתולית. הטקסים האחרונים, כפי שאפשר היה לנהל אותם לחולים קשים עד סוף 1973, נראו כך: כומר משח את העיניים, האוזניים, אף, פה, ידיו ורגליו של האדם החולה, באומרו את המשפטים הבאים: "על ידי המשחה הקדושה הזו וברחמיו הקלים, סלח ה 'לך על מה שחטאת בכך שראה, שומע, מדבר, מריח, נוגע ועושה. אָמֵן." ניתן לייחס את הטקס הנוצרי הקדום הזה לברית החדשה. בימי קדם, משחה נתפסה גם כאמצעי לריפוי. בזירה, המתאבקים שפשפו על עצמם שמן לפני שנלחמו כדי להימלט בצורה חלקה מאחיזת היריב שלהם. גם שמן עזר פצעים לרפא מהר יותר.
"פעולת קיצון קיצונית" הוחלפה ב"משחת חולים "
כיום, "טקסים אחרונים" נקראים "משחה של חולים". בתהליך זה הכומר משח רק את המצח (לנפש) ואת כפות הידיים (לגוף) ואומר את התפילה. לצורך כך משתמשים בדרך כלל במשחה של השמן החולה שברך הבישוף שמן זית. קתולים או חברי כנסייה נוצרית החולים במחלה קשה עשויים לקבל את משחת החולים.
משחה של חולים אינה מקדשת מוות
רבים מבינים (לא נכון) פעולת קיצון קיצונית או משחת חולים כמקדש המוות בלבד משום שהכומר נקרא לחולים סופניים ברגע האחרון ממש, לעיתים קרובות מאוחר מדי. עם זאת, התפילה והמשחה, על פי המשמעות המקורית, היו להציל את האדם החולה ממוות ולגרום לו להחלים. המקרא אומר שישוע ריפא אנשים חולים רבים. לכן, הוא נקרא גם "הילנד". משחה נקרא בעברית "משיח" והפך ל"משיח "בלשון העם הגרמנית. השם היווני למשחה הוא "קרין", ממנו נגזר "המשיח" (המשוח).
